Anaxagoras tidak percaya bahwa matahari dan bulan adalah dewa, seperti Yunani itu, dan ia dituntut karena ajaran-ajarannya. Ia kembali ke Asia Kecil untuk bersekutu kota dengan Athena, Lampsacus (sekarang Lapseki, Turki). Di sini ia diperlakukan dengan hormat, dan ingatannya masih dihormati abad setelah kematiannya.
"Tentang Alam"
Pandangan Anaxagoras adalah diawetkan hanya dalam kutipan dan ringkasan, lebih atau kurang otentik. Bukunya, ditulis dalam bentuk prosa, berjudul Tentang Alam . Ini dimulai dengan pernyataan ini: "Semua hal bersama-sama, tak terbatas jumlahnya." Ini awal yang mendadak dimaksudkan sebagai kontradiksi tumpul dari pendapat sebelumnya bahwa alam semesta adalah "satu keseluruhan terus menerus, yang tidak di masa lalu," ada yang hanya hadir tidak berubah yang kekal. Dalam oposisi langsung terhadap monisme ini terus-menerus statis, Anaxagoras dikemukakan suatu pluralisme yang terus berubah. Dia adalah filsuf pertama untuk menyatakan jumlah hal yang terpisah menjadi tak terbatas (alam semesta sebagai keseluruhan karena telah digambarkan sebagai tak terbatas).
Setiap hal yang tak terhitung banyaknya Anaxagoras yang terpisah dapat dibagi dan dibagi lagi tanpa henti. Semua hal yang bersama-sama itu terbatas tidak hanya dalam jumlah tetapi juga dalam kecilnya: "Dari apa yang kecil, tidak ada bagian terkecil, tapi selalu lebih kecil." Sebaliknya dengan pemikir yang berpendapat bahwa materi terdiri dari unit-unit terkecil yang merupakan atom atau partikel terpisahkan, Anaxagoras percaya pada dibagi terbatas dari materi. Namun demikian, sesering proses subdivisi diulangi, produk yang dihasilkan selalu muncul sebagai unit dari materi, namun sangat kecil itu mungkin. Dalam pengertian ini Anaxagoras dapat dianggap sebagai penulis dari teori molekuler pertama dari materi.
Konsep Pikiran
Hal-Nya tak terhingga dibagi, terbatas dalam jumlah, pada awalnya bersama-sama. Bagaimana mereka datang bersama-sama dan di mana mereka datang dari pertanyaan yang tidak dikemukakan oleh Anaxagoras. Jadi, alam semesta itu mulai dengan campur aduk pandang bulu besar atau jenis magma, yang dalam perjalanan waktu ditetapkan oleh Pikiran berputar-putar: "Rotasi seluruh dikendalikan oleh Pikiran sedemikian rupa sehingga pada awalnya ada gerakan yg berpusar Di. pertama memutar dimulai dalam skala kecil, tetapi berputar lebih luas dan akan berputar lebih luas. "
Apa yang lebih, Pikiran Anaxagoras itu sendiri bukan, tidak nyata inkorporeal, eksklusif mental, entitas spiritual, atau ilahi. Tidak seperti seorang teis, Anaxagoras menggambarkan Pikiran kosmik sebagai sebagai "yang paling halus dan paling murni dari segala sesuatu." Anaxagoras juga adalah seorang dualis dalam arti konvensional yang counterposes pikiran terhadap materi, karena ia menyatakan bahwa "Pikiran bahkan sekarang ini di mana semua hal lain juga, dalam kelimpahan sekitarnya serta dalam hal-hal yang telah dirakit dan mereka yang telah dibongkar. "
Anaxagoras menegur "orang Yunani untuk tidak berpikir dengan benar tentang kelahiran dan kematian, karena tidak ada yang lahir atau mati, sebaliknya, semuanya dirakit keluar dari hal-hal yang ada dan kemudian dilarutkan demikian, Yunani benar akan memanggil 'kombinasi' kelahiran dan kematian '. disosiasi. "" Dengan kata lain, setiap benda individual datang menjadi ada dengan menggabungkan komponen-komponen yang sudah ada sebelumnya dan dilarutkan ke dalam bagian-bagian penyusunnya ketika keberadaannya dihentikan. Sementara individu datang dan pergi, blok bangunan atau partikel molekul bertahan. Mereka bergerak bebas dan masuk ke dalam kombinasi yang baru tanpa mengalami perubahan apapun dalam sifat dasar mereka.
Fluks ini tak henti-hentinya migrasi, kombinasi, pembubaran, dan rekombinasi tidak masuk akal atau kacau. Untuk Anaxagoras, Pikiran kosmis "tak terbatas dan absolut, melainkan memiliki pengetahuan yang sempurna dari segala sesuatu, exerts kekuatan terbesar, dan mendominasi semua makhluk hidup, yang terbesar dan terkecil." Karena semua kehidupan di alam semesta adalah Anaxagoras bawah kendali Pikiran, masing-masing molekul pertukaran terjadi sesuai dengan peraturan. Oleh karena itu alam semesta-Nya adalah benar-benar rasional, dan apa yang disebut "Pikiran" adalah analog dengan apa yang kemudian disebut "hukum alam."
Split-Tingkat Universe
Untuk visi keseluruhan dari suatu kosmos yang teratur, Anaxagoras kontribusi beberapa rincian yang berharga. Dari jumlah tersebut, tidak diragukan lagi yang paling spektakuler adalah penemuan bahwa bulan tidak bersinar oleh cahaya sendiri. Sebaliknya, dalam Alkitab Ibrani bulan adalah kurang dari dua lampu besar, seperti matahari, yang merupakan cahaya yang lebih besar Alkitab, bulan Ibrani adalah diri bercahaya. Agaknya itu adalah karena bumi terlalu menerima cahaya dari matahari bahwa Anaxagoras menyatakan bulan untuk bumi. Bumi-Nya dan bulan mirip satu sama lain juga dalam memiliki "daerah datar dan depresi." Deskripsi Anaxagoras yang menakjubkan meramalkan pasang bulan dan turunnya dan penolakan implisit bahwa permukaan bulan adalah bulat sempurna menunggu lebih dari 2.000 tahun untuk konfirmasi visual oleh teleskop Galileo, dan kemudian lebih dari 3 abad tambahan untuk bukti fisik langsung diberikan oleh astronot Amerika di bulan.
Anaxagoras percaya (keliru) bahwa matahari adalah sebuah batu merah-panas. Rupanya generalisasi dari contoh matahari dan bulan, ia menegaskan bahwa semua benda-benda langit batu. Pendapatnya bahwa batu adalah bahan badan-badan mungkin telah terinspirasi oleh jatuhnya sebuah meteorit besar, dikatakan telah sebesar gerobak, dekat Dardanella ketika ia masih muda. Sejak Anaxagoras diklasifikasikan dengan benar meteorit sebagai obyek jatuh dari langit ke bumi, alam semesta-Nya semua sama. Kemudian kosmos dibagi menjadi surga halus, diperuntukkan bagi dewa, dan bumi kasar, yang hanya manusia yang konsinyasi. Proses menyakitkan reunifying posting ini-Anaxagorean split level sebesar alam semesta untuk kembali ke dunia satu Anaxagoras.
0 komentar:
Posting Komentar